شاعر وكاتب فلسطيني
مريد البرغوثي شاعر فلسطيني، شاعر وكاتب فلسطيني حائز على جوائز. أنتج 12 مجلداً من الأعمال الشعرية ، صدر أولها عام 1972 والأخير عام 2005. تُرجم شعره إلى العديد من اللغات الأخرى ونال له جائزة فلسطين للشعر عام 2000. وهو مؤلف روايتين: أنا رأيت رام الله (2003) ولدت هناك ، ولدت هنا (2011).
رأيت رام الله فازت بميدالية نجيب محفوظ عام 1997 وترجمت إلى عدة لغات منها الإنجليزية بمقدمة كتبها إدوارد سعيد. كتب مقالات في النقد الأدبي في الشعر والنثر وألقى محاضرات في الأدب العربي في عدة جامعات عربية وعالمية.
نشأته وحياته
ولد البرغوثي عام 1944 في قرية دير غسانة الجبلية غربي نهر الأردن في فلسطين. سيطرت عشيرة البرغوثي على مجموعة القرى (الاسم الذي يسعده يعني البرغوث) من السياسيين والشعراء وملاك الأراضي. عمل والده في الأرض ثم التحق بالجيش الأردني.
في سن الرابعة عندما تم إعلان دولة إسرائيل، علم البرغوثي بالنكبة الفلسطينية، أو الكارثة، حيث ظهر في قرية غير قريته الأصلية عندما قالوا له أنهم لاجىء و تكشفت القصة عن تدمير القرى وسياسة التطهير العرقي التي دفعتهم إلى الابتعاد”. سماع مجزرة دير ياسين في نيسان 1948 كانت “النكبة بالنسبة لي كطفل – قصص قتلى بدم بارد تم نشرها في جميع أنحاء فلسطين. كان من المفترض أن تكون لتشجيع الناس على الفرار”.
وهو الثاني من بين أربعة أشقاء ، وانتقل مع عائلته إلى رام الله وهو في السابعة من عمره. أعجب في المدرسة بشاعر الحداثة العراقي في أواخر الأربعينيات ، بدر شاكر السياب ، الذي حطم القصيدة العربية الفصحى التي بقيت على مدى 15 قرناً دون تغيير ، أثناء اندلاع حركات التحرر العربية ضد الاحتلال البريطاني والفرنسي.
روياته ومؤلفاته الشعرية
كانت رواية السيرة الذاتية “رأت رام الله” ، التي نشرتها بلومزبري عام 2004 بترجمة أهداف سويف ، هي التي أكسبته قراءًا باللغة الإنجليزية لأول مرة. ترجمته إلى الإنجليزية زوجته الراحلة الروائية المصرية رضوى عاشور.
نشر البرغوثي 12 كتابًا شعريًا باللغة العربية منذ أوائل السبعينيات ، بالإضافة إلى 700 صفحة من الأعمال المجمعة (1997). قرأ في المدرجات المكتظة وفي مخيمات اللاجئين. كانت منتصف الليل وقصائد أخرى أول مجموعة كبيرة له في الترجمة الإنجليزية.
وكانت مذكراته ، رأيت رام الله ، هي التي أكسبته قراءته باللغة الإنجليزية لأول مرة. ورأى الراحل إدوارد سعيد أنها “واحدة من أفضل الروايات الوجودية عن تهجير الفلسطينيين”. في معرض تفكيره في عبور الجسر من الأردن إلى مسقط رأسه في الضفة الغربية في عام 1996 بعد 30 عامًا من المنفى.
وهي زيارة تحت السيطرة الإسرائيلية رفض أن يدعوها للعودة – وصف حالة الاقتلاع الدائم من الجذور. طالب في القاهرة عندما اندلعت الحرب العربية الإسرائيلية عام 1967 ، مُنع ، مثل كثيرين آخرين ، من العودة إلى الضفة الغربية التي تحتلها إسرائيل. ثم نُفي بعد ذلك من الأردن لمدة 20 عامًا ومصر لمدة 18 عامًا ولبنان لمدة 15 عامًا.
ومع ذلك ، فإن كل الكتابة بالنسبة له هي إزاحة ، وسعي للهروب من “اللغة المستخدمة السائدة” .
ترجمت أشعاره إلى عدة لغات منها الإنجليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية والبرتغالية والروسية.
مريد البرغوثي في المنفى
عاش البرغوثي في القاهرة مع زوجته المصرية رضوى عاشور ، الروائية وأستاذة الأدب. كان يزور والدته ، سكينة ، 88 عامًا ، في عمان ، حيث انتقلت في عام 1970 لتيسير الاتصال بأبنائها الأربعة ، ولم يُسمح إلا لأصغرهم بالعودة إلى المنزل. لكن ذلك العام تزامن مع أيلول الأسود وطرد منظمة التحرير الفلسطينية من الأردن.
حتى انتهاء الأحكام العرفية ، التي فرضت في الأردن بعد حرب 1967 ، في عام 1989 ، لم يتمكن البرغوثي ، الذي عمل في إذاعة فلسطين وملحق ثقافي لمنظمة التحرير الفلسطينية ، من تجديد جواز سفره. في مهرجان Palfest الأدبي الذي طاف الضفة الغربية في أيار / مايو ، قرأ فقط في مسقط رأسه ، والتي حصل على تصريح للمشاركة فيها. كان ، كفلسطيني يحمل جواز سفر أردنيًا ، ممنوعًا من دخول القدس ، أو أي جزء من الأراضي المحتلة خارج رام الله ، دون تصريح منفص.
أغلق السادات المحطة الإذاعية في عام 1975 ، وانتقل المذيعون إلى بيروت مع اندلاع الحرب الأهلية. وتحت القصف في العاصمة اللبنانية “كان لدينا شعور غريب أننا نخوض حربا خاطئة”. ثم “عندما أرسل السوريون جيشهم إلى لبنان ، أعاد السادات ، الذي كان يتشاجر مع السوريين ، فتح المحطة في القاهرة. وعندما عقد السلام مع إسرائيل [عشية اتفاقية كامب ديفيد عام 1978] ، أغلقها مرة أخرى. كفلسطينيين ، نلعب مثل قطع الشطرنج “.
تم ترحيله من القاهرة عام 1977 “مقيد اليدين بالملابس التي كنت أرتديها فقط” ، وترك وراءه زوجته وابنه تميم البالغ من العمر خمسة أشهر. ذهب إلى بيروت ، لكنه خرج. “كنت صوتًا ناقدًا”. لذلك أمضى 13 عامًا في بودابست الشيوعية ، ممثلاً لمنظمة التحرير الفلسطينية في الاتحاد العالمي للشباب الديمقراطي.
كانت زوجته وابنه يزورانه مرتين في السنة ، لكنهما قررا أن يحصل تميم على تعليم اللغة العربية ؛ هو الآن شاعر ومخرج أفلام ناجح. بالنسبة إلى البرغوثي ، كانت بودابست “مدينة جميلة غارقة في الفن” ، لكنها “أخذتني من المشهد الأدبي العربي. لقد كانت خسارة كبيرة”.
مريد البرغوثي – الشاعر الفلسطيني الذي عارض أوسلو
اعتاد على “الضغط المزدوج” ، كما يراه ، للاحتلال الإسرائيلي والعداء المتأرجح للديكتاتوريات العربية المجاورة ، يقول إنه يعيش “على ذكرياتي”. تعمق إحساسه بانعدام الجنسية بعد أن أنشأت اتفاقيات أوسلو عام 1993 السلطة الفلسطينية ، وهو ما يستخف به.
كان البرغوثي ، وهو صديق مقرب للشاعر محمود درويش ، الذي توفي في آب / أغسطس ، قد اختلطت مشاعره في جنازته في رام الله. “جاء الناس من جميع الأعمار حاملين الزهور ، مع أسطر الشعر على القمصان ، في البكاء والحزن: كان هذا رائعًا”. ومع ذلك ، فهو مستاء مما يراه محاولة السلطة الفلسطينية “لاحتكار محمود. لم يدعوا أي كاتب إلى الحفل. دفع الحراس كل من حاول القدوم إلى القبر بعيدًا”.
مريد البرغوثي شاعر فلسطيني، يقول البرغوثي: وهو يقود سيارته الآن بجوار شقة درويش المغلقة في عمان ، إنه لا يمحو الموتى من دفتر عناوينه. يتخلل مذكراته وفاة الكاتب الفلسطيني غسان كنفاني الذي اغتيل في انفجار سيارة إسرائيلية مفخخة في بيروت عام 1972 ، ورسام الكاريكاتير ناج العلي الذي قتل في لندن عام 1987 ، وشقيقه الأكبر منيف الذي توفي في غار دو نور في باريس في ظروف غامضة. السياسة ، يكتب في قصيدة ، “هي الأسرة عند الإفطار. من هناك. من الغائب ولماذا”.
يخبر الخسارة قصيدته الطويلة “منتصف الليل” ، التي نُشرت لأول مرة في بيروت عام 2005 ، وترجمها عاشور إلى الإنجليزية ، الذي يعتبرها “تتويجًا ناضجًا” لمسيرة شعرية. بينما يحدق بطل الرواية في ليلة رأس السنة الجديدة من خلال نافذة مفتوحة ، تجلب الصفحات المتساقطة من التقويم “فوضى في الذكريات والأشباح والأقارب والحروب والهزائم والشهوات والرغبات” ، كما يقول البرغوثي .
“وقد ترك هذا الهجوم الوقت الذي يقضيه قلبه وعقله وجسده الانفرادي. إنه يتعلق بمواجهة الحقائق وخيبات الأمل المنعزلة “. القصيدة تحتوي على مشهد من أبي غريب. يقول: “أجد نفسي دائمًا أتخيل نفسي في مكان الضحية”. عشت فيها. في أبو غريب كنت السجين المغطى بأقطاب كهربائية على أصابعه “.
وقد أشارت قصائده إلى مذبحة مخيمات صبرا – شاتيلا للاجئين الفلسطينيين في بيروت عام 1982 ، وإطلاق القوات الإسرائيلية النار على الطفل محمد الدرة عام 2000. بينما كان والده يحاول حمايته. ، الجانب الضعيف ، والقضية المفقودة ، حيث لا يوجد مخرج. القصيدة هي القوة الوحيدة التي أمتلكها “.
ومع ذلك ، فهو يتذوق أيضًا “قدرة الحياة على تزويدنا بالنشوة والضحك”. مكتبه في المنزل الذي بنته والدته في الشميساني ، في غرب عمان الغني ، يطل على كرمة مليئة بالكروم أحضرتها كقطعة من رام الله. استنشاق حفنة من أوراق شجرة الليمون ينقله إلى أرض طفولته.
مريد البرغوثي عن فلسطين
فلسطينيو الضفة الغربية “لم يشعروا بالنكبة كما شعر الناس الذين عاشوها ، واتخذ عام 1967 شكل نكبتنا”. بعد تخرجه حيث أدت الهزيمة العربية في حرب الأيام الستة إلى الاحتلال العسكري ، أمضى ثلاث سنوات يدرس في كلية تقنية في الكويت قبل أن يعود إلى القاهرة للزواج من عاشور ، الذي التقى به في الجامعة. تطوع لإذاعة فلسطين .
حيث كان يقرأ نشرات الأخبار بصوته الرقيق. على عكس زملائه ، رفض الانضمام إلى حركة فتح بزعامة ياسر عرفات. “لقد احتفظت باستقلالي ، ولم أنضم إلى أي حزب سياسي ولم أنضم أبدًا. زملائي وزراء الآن في رام الله. لقد دافعت عن تحرير فلسطين ، لكنني لم أدافع عن الانتخابات المزورة. عرفات (الذي توفي عام 2004) لم يكن كذلك. زعيم ديمقراطي “.
دواوين مريد البرغوثي
نشر أربع مجموعات وقصائد في مجلة درويش الكرمل ، لكن أسلوبه تغير بتجربته المقفرة. من خلال قصائد الرصيف (1980)، “مكتوبة في نفس واحد، مثل الحمى”، تعلم “الكتابة بالكاميرا – بصري ، ملموس ، بدون أسماء مجردة. جمال القصيدة هو تهدئة اللغة، لأن لهجة اللغة المتوهجة المنمقة للحكومات والجنرالات والأحزاب السياسية. والشاعر عليه أن يفعل العكس.
الشعار لا يعيش إلا لدقيقة واحدة “. ويضيف: “لا يحق لك أن تخبر القارئ كيف يشعر ، أن تقول لي” أحبني ، افهم قضيتي ، أكره أعدائي “. أظهر له مشهدًا واتركه يرد ؛ هذا ديمقراطي. أنا أدعو لك نافذة ومعرض وترك لك “.
لقد تصارع مع “معضلة الكتاب الفلسطينيين ، التي من المتوقع أن نلبي احتياجات الأشخاص المحرومين من التعبير عن أنفسهم تحت الاحتلال ، للتعبير عن آلامهم. لكن هذا فخ: عليك أن تحقق التوازن ، وليس التضحية بالجماليات لقرائك. أنا أكره مصطلحي “شعر المقاومة” أو “شعر المنفى”. نحن لسنا شعراء ذات موضوع واحد. لحظة فرح أو بؤس يقابلها نقيضها.
لا يوجد وجه واحد ؛ أرى كليهما. أتساءل أنا نفسي طوال الوقت ؛ إذا بالغت في التبسيط ، فمن الأفضل لك الإقلاع عن التدخين “. يقول زهير أبو شايب ، الشاعر والمحرر في المعهد العربي للبحوث والنشر في عمان ، إن البرغوثي “تخلى عن النغمة البطولية والشعارات التي ابتليت بها الشعر العربي الحديث. إنه شعر من السعال والصداع – آلام الفرد اليومية”.
أثرت قصائد الرصيف على شعراء عرب آخرين ، “لكنني لم أعش في المنطقة لأجمع الثمار. استغرق الأمر سبع سنوات لنشر مجموعة أخرى”. كان الانتقال إلى الأردن في عام 1990 “أكثر فترات حياتي غزارة”. في عام 1995 عندما شُطب اسمه من القائمة السوداء المصرية ، عاد إلى القاهرة ، حيث واجه الزوجان فترة انتقالية صعبة.
يقول البرغوثي: “اتحدوا مع عائلتك بعد فترة طويلة من المنفى ، لديك وهم أن العناق الأول سيكون هو الحل”. “عليك أن تدرب نفسك على إعادة التكيف دون توقعات رومانسية أو غير ناضجة.” كما كان عليه أن ينزع فتيل غضب ابنه على السلطات المصرية.
“قلت” لا توجد عائلة فلسطينية لم تدفع الثمن – خسرت شخصًا ، سُجنت ، هدمت منازل. إذا كان ثمننا مجرد فصل ، فهو ” ق يدوم. دعونا لا نبالغ. “لكن ابنه محروم من الجنسية المصرية ، أو حرية العمل هناك ، لأن الأمهات لا يمكنهن منح هذا الحق إذا كان أزواجهن فلسطينيين.
مقهى جفرا – ملتقى المثقفين
في مفهى جفرا ، وهو مقهى ثقافي يديره فلسطينيون في وسط عمان ، يقول البرغوثي إن مساهمة الفلسطينيين كانت كبيرة في الأردن ، حيث يشكلون الأغلبية. لكن في حين أن وضعهم هناك أفضل مما هو عليه في لبنان ، حيث الوظائف مقيدة، “يفضل المواطنون الأردنيون الصمت للحفاظ على هذا الوضع. لديهم وجود اقتصادي قوي ، وحضور سياسي ضعيف”.
الحياة السياسية “قُتلت في الدول العربية. إنها دول بوليسية وأنت لا تشعر بأنها مستقلة ؛ الفلسطينيون جزء من الملفات الأمنية”.
وهو يعتقد أن الاحتلال يخلق “خلودًا عابرًا” تؤجل فيه الحياة الطبيعية: “لا تعايش مع دبابة”. لم تكن اتفاقيات أوسلو ، في رأيه ، “عمل قادة بل عمل أشخاص قادتهم وأمليتهم السلطات الإسرائيلية والقوى الغربية. تم تأجيل كل مشكلة خطيرة – السيادة واللاجئين [مكانة] القدس. كعكة خيالية “.
أما الانقسام بين قيادة فتح في الضفة الغربية وحماس في غزة (المحاصرة من قبل إسرائيل): “أنا ضد كليهما. فساد فتح لا يمكن إصلاحه ، وسذاجة حماس كسياسيين لا يمكن إصلاحها – غزة مغلقة يمكن ؛ إسرائيل لديها الوقود والمياه والكهرباء والطعام وإمدادات الحليب وخطط الصرف الصحي ، ويتشاجرون حول الغبار ، والسراب ، والحكومة الوحيدة هي إسرائيل.
يروي “تجربة مؤلمة للغاية”. في عام 1999 تولى وظيفة في السلطة الفلسطينية في رام الله ، كمدير لبرنامج ممول من البنك الدولي لإنشاء قاعدة بيانات للمواقع الأثرية والثقافية. تم بالفعل ابتلاع أموال ثلاث سنوات ، وتم “إحضاره كشخص نزيه. قبلت ذلك لأنني أتهم نفسي دائمًا بإبعاد رأسي بعيدًا عندما أرى أي شيء قبيحًا”. وتتبع تسريب الأوراق المالية المزورة .
لكنه يقول: إن الجناة “دافعوا عنهم من قبل رؤسائهم”. استقال. وحول ما إذا كانت هناك معضلة في الكشف عن إخفاقات سلطة تحت الاحتلال ، يقول: “الشعب الفلسطيني ليس مشهدًا جميلًا. إنه شعب يرتكب الأخطاء ، بما في ذلك الفساد”. عندما سعى الى طرد المذنبين ” حاولوا معرفة سعري. وجدت مكتبي مجددًا بكراسي جلدية. لقد جننت. لقد عجلت بقراري بالاستقالة. قلت: اسمع ، ليس لدي من يدعمني في حكومتك. لدي هذا فقط – رفعت قلمي. سأكتب لك كل يوم “.
لقد فعل ذلك في تكملة لمذكرات “رأيت رام الله” التي ستنشر باللغة العربية في آذار / مارس. يسجل رحلة إلى الضفة الغربية عام 1998 مع ابنه ، حيث رأوها لأول مرة. “إنه تحويل كل التفاصيل التافهة إلى سجل تاريخي. كل شيء يبدأ من الفرد – ملذات وآلام الجسد. إذا كنت لا ترى ذلك ، فأنت تسيء فهم التاريخ.”.
قال البرغوثي إنه بينما يمكنك أن تهمس بقصيدة في مجتمع حر ، فإن الناس يريدون شعرًا صاخبًا ومباشرًا في أوقات الظلم. ومع ذلك فقد نجح في تكوين جمهور متحمس. يقول: “لا يمكنك أن تتوقع من الأشخاص الذين يرتدون أحذية عسكرية على أعناقهم ، ويواجهون نقاط التفتيش والإغلاق، أن يفهموا تمسكك بالقواعد الجمالية الخاصة بك”.
“لكن تجربتي تقول أنه يمكنك قراءة الشعر الخيالي حتى في مخيم للاجئين. أقول: جرِّب – خُذ هذه المغامرة”. بالنسبة له ، “عندما تكتب القصيدة وهي جميلة ، يمكنني أن أتحمل أي شيء”.
قال الصمت:
الحقيقة لا تحتاج إلى بلاغة.
بعد وفاة الفارس ، يقول
الحصان المتجه إلى الوطن
كل شيء
دون أن يقول أي شيء”.
“الصمت ترجمة رضوى عاشور من منتصف الليل وقصائد أخرى نشرها “
لقد سئلت عدة مرات السؤال: لمن تكتب؟ أم أن هناك أي قارئ متخيل في ذهنك؟ أعتقد أن شاعرًا يذهب إلى الصفحة الفارغة للاستماع إلى لحنه الداخلي ، لكن هذه النغمة نفسها تتكون عبر سنوات وقرون من قبل أوركسترا عالمية. هذا هو السبب في أننا ننشر القصيدة ليقرأها غير معروفين. عندما بدأت في افتتاح سطرين من هذه القصيدة القصيرة جدًا.
أدركت أنني كنت أتحدث إلى نفسي ، وليس مع قرائي ، كما لو كنت أتحدث عن كرهي للبلاغة والبلاغة وحبي للبساطة واللغة الملموسة. بصفتي فلسطينيًا له تاريخ منفي وجغرافيا مهددة ، أتوق إلى اهتمام العالم وتفهمه ، كنت مترددًا في نشر القصيدة. لكنني قررت نشره لأنني كنت بحاجة إلى أن أكون قارئه. كنت أحاول إقناع مريد البرغوثي بهذا الألم ، حتى الألم الفلسطيني .
وفاة الشاعر الفلسطيني الرائد مريد البرغوثي عن 76 عاماً
توفي الشاعر الفلسطيني الشهير مريد البرغوثي ، المؤيد المخلص للقضية الفلسطينية ، الأحد 14 فبراير 2021 ، عن عمر ناهز 76 عاما
ونعى نجله الشاعر تميم البرغوثي ، عبر صفحته الرسمية على فيسبوك ، والده مريد بنشر صورة سوداء باسمه.
ونعى وزير الثقافة الفلسطيني عاطف أبو سيف الشاعر الراحل قائلا إن الثقافة الفلسطينية والعربية فقدت بوفاته “رمزا للإبداع والنضال الثقافي الوطني الفلسطيني”.
وأشار أبو سيف إلى أن مريد البرغوثي كان “من المبدعين الذين كرّسوا كتاباتهم وإبداعهم دفاعاً عن القضية الفلسطينية وقصة ونضال شعبنا والقدس عاصمة الوجود الفلسطيني”.